⑴ 观音手托净瓶手拿柳枝的含意
杨柳观音。从隋、唐开始,便盛行一手持柳枝,一手持净瓶的观音造像。民间的杨柳观音,辄称柳枝为杨枝(在植物学上杨与柳不同:杨叶向上,柳叶垂下),把二者混淆,但在隋唐时,二者皆有洁净与祛病的含意,现时所称之杨枝甘露,实应为柳枝。净瓶内盛净水,象征净化身心。其后观世音的柳枝甘露,便成为民间最受喜爱的形象。据说观音手中的柳枝“可医病,显示可解除苦难”。《隋书·真腊传》载:“每旦澡洗,以杨枝净齿,读诵经咒”。观世音遍洒甘露法水,令众生了悟菩提,是代表慈悲为怀,普洒佛法。但后来民间大众误以为那是掌握天气睛雨的法宝,于是每逢旱天便纷纷向观世音求雨。
⑵ 观音的玉净瓶插着杨柳枝,杨柳枝有何来头
七叶君一直想不通:佛家不是崇尚莲花吗?为什么观音菩萨的玉净瓶里插着杨柳枝?这杨柳枝到底有什么用途?看过《西游记》的朋友都知道,观音菩萨的玉净瓶可是件神奇的宝贝。不仅可以盛四海之水,无限容量。而且水到了她的宝瓶就会变成神奇甘露,具有起死回生的功效,连人参果树都能救活。观音的玉净瓶里插着的正是杨柳枝。且不扯远,七叶君不谈西游,咱们一起来看看观音菩萨的杨柳枝到底作何用途?
插补一段小常识:世人谈佛教、谈西域弊裤,首先想到的是玄奘的《大唐西域记》。玄奘太有名了,他备受推崇是应该的。不过世人却无视了“玄奘第二”,也就是解读观音菩萨杨柳枝的唐僧义净。义净也有过“西天取经”的壮举,他走的是海路。赴印度二十多年,他先赴那烂陀寺求学十年,后至佛法的兴盛地苏门答腊游学七年。共历24年而返国,武则天亲自出城迎接,著有《南海寄归内法传》、《大唐西域求法高僧传》等。
因此,义净所谓观音菩萨杨柳枝是漱口“齿木”一说,应该无误。一定时期的人文风俗、祈愿会通过艺术形式沉淀出来,继而赋予它其余内涵,这就是文化。如果你将观音画像的杨柳枝、玉净瓶换成牙刷、漱口杯,现在当然不是文化,但一万年后,或许它就是标准的观音菩萨形象……
⑶ 观世音菩萨手中拿的草和瓶中装的水叫什么名字
观世音菩萨手中拿的不是草,是拍逗喊杨柳枝,杨指岁柳袭野枝寓意是上求佛道,下化众生。
那个瓶子叫“玉净瓶”,瓶中装的水是甘露水。象征普度众生实现清净平等。
⑷ 观音造像一手持柳枝,一手持净瓶,柳枝跟净瓶有什么寓意
有嫌游激人说观音的这个形象是因为当时佛教教徒的生活习惯而磨雹来的,但是我认为净瓶是净化邪物,柳枝一是寓意着挽留,也就是观音经常说的“回头是岸”,这也有一种慈悲怜悯的意思。
而且柳枝很柔软,所以也代表着观音的菩萨心肠。那么净瓶就是来滋润柳枝的,净瓶里面是水,水可以洗涤人们的心灵,出去人身体上的污垢,所以净瓶有这净化一切的力量,二者相辅相成缺一不可,所以说观音菩萨手中持有的是这两个东西。
⑸ 为什么很多观音的手里都拿着柳枝和一个瓶子,有什么用
观音的手里都拿着柳枝和一个瓶子佛教的说法是的:柳枝代表施与、可以消除灾祸、治病也能生生不息带来希望,净瓶里的甘露则代表仁慈,慈悲,可以播撒幸福,也有消除人们心头怒火冷静解决问题的表达,慈悲为怀以甘露水洒落人间、宽恕他人和抚平烦恼、希望世人能永享幸福安康,这也是普度众生观音菩萨的信仰。
后来她的幽灵遍游地狱,发愿普救众生。阎罗王怕她毁坏地狱,便让其还魂归阳。于是,妙善在太白金星指引下还阳,并在惠州澄心县香山寺苦修九年,终于现观世音化身。而这时,妙庄王因为毁佛而患重病,妙善化身为老和尚,施以良药。后来又化为香仙人,施以手、眼合药。从此,她就成为现在我们所看到的观音。
⑹ 观音菩萨手上拿的为什么是净瓶和柳枝