凈水瓶里為什麼是柳枝

⑴ 觀音手托凈瓶手拿柳枝的含意

楊柳觀音。從隋、唐開始，便盛行一手持柳枝，一手持凈瓶的觀音造像。民間的楊柳觀音，輒稱柳枝為楊枝（在植物學上楊與柳不同：楊葉向上，柳葉垂下），把二者混淆，但在隋唐時，二者皆有潔凈與祛病的含意，現時所稱之楊枝甘露，實應為柳枝。凈瓶內盛凈水，象徵凈化身心。其後觀世音的柳枝甘露，便成為民間最受喜愛的形象。據說觀音手中的柳枝「可醫病，顯示可解除苦難」。《隋書·真臘傳》載：「每旦澡洗，以楊枝凈齒，讀誦經咒」。觀世音遍灑甘露法水，令眾生了悟菩提，是代表慈悲為懷，普灑佛法。但後來民間大眾誤以為那是掌握天氣睛雨的法寶，於是每逢旱天便紛紛向觀世音求雨。

⑵ 觀音的玉凈瓶插著楊柳枝，楊柳枝有何來頭

七葉君一直想不通：佛家不是崇尚蓮花嗎？為什麼觀音菩薩的玉凈瓶里插著楊柳枝？這楊柳枝到底有什麼用途？看過《西遊記》的朋友都知道，觀音菩薩的玉凈瓶可是件神奇的寶貝。不僅可以盛四海之水，無限容量。而且水到了她的寶瓶就會變成神奇甘露，具有起死回生的功效，連人參果樹都能救活。觀音的玉凈瓶里插著的正是楊柳枝。且不扯遠，七葉君不談西遊，咱們一起來看看觀音菩薩的楊柳枝到底作何用途？

插補一段小常識：世人談佛教、談西域弊褲，首先想到的是玄奘的《大唐西域記》。玄奘太有名了，他備受推崇是應該的。不過世人卻無視了「玄奘第二」，也就是解讀觀音菩薩楊柳枝的唐僧義凈。義凈也有過「西天取經」的壯舉，他走的是海路。赴印度二十多年，他先赴那爛陀寺求學十年，後至佛法的興盛地蘇門答臘游學七年。共歷24年而返國，武則天親自出城迎接，著有《南海寄歸內法傳》、《大唐西域求法高僧傳》等。

因此，義凈所謂觀音菩薩楊柳枝是漱口「齒木」一說，應該無誤。一定時期的人文風俗、祈願會通過藝術形式沉澱出來，繼而賦予它其餘內涵，這就是文化。如果你將觀音畫像的楊柳枝、玉凈瓶換成牙刷、漱口杯，現在當然不是文化，但一萬年後，或許它就是標準的觀音菩薩形象……

⑶ 觀世音菩薩手中拿的草和瓶中裝的水叫什麼名字

觀世音菩薩手中拿的不是草，是拍逗喊楊柳枝，楊指歲柳襲野枝寓意是上求佛道，下化眾生。

那個瓶子叫「玉凈瓶」，瓶中裝的水是甘露水。象徵普度眾生實現清凈平等。

⑷ 觀音造像一手持柳枝，一手持凈瓶，柳枝跟凈瓶有什麼寓意

有嫌游激人說觀音的這個形象是因為當時佛教教徒的生活習慣而磨雹來的，但是我認為凈瓶是凈化邪物，柳枝一是寓意著挽留，也就是觀音經常說的「回頭是岸」，這也有一種慈悲憐憫的意思。

而且柳枝很柔軟，所以也代表著觀音的菩薩心腸。那麼凈瓶就是來滋潤柳枝的，凈瓶裡面是水，水可以洗滌人們的心靈，出去人身體上的污垢，所以凈瓶有這凈化一切的力量，二者相輔相成缺一不可，所以說觀音菩薩手中持有的是這兩個東西。

⑸ 為什麼很多觀音的手裡都拿著柳枝和一個瓶子，有什麼用

觀音的手裡都拿著柳枝和一個瓶子佛教的說法是的：柳枝代表施與、可以消除災禍、治病也能生生不息帶來希望，凈瓶里的甘露則代表仁慈，慈悲，可以播撒幸福，也有消除人們心頭怒火冷靜解決問題的表達，慈悲為懷以甘露水灑落人間、寬恕他人和撫平煩惱、希望世人能永享幸福安康，這也是普度眾生觀音菩薩的信仰。

後來她的幽靈遍游地獄，發願普救眾生。閻羅王怕她毀壞地獄，便讓其還魂歸陽。於是，妙善在太白金星指引下還陽，並在惠州澄心縣香山寺苦修九年，終於現觀世音化身。而這時，妙庄王因為毀佛而患重病，妙善化身為老和尚，施以良葯。後來又化為香仙人，施以手、眼合葯。從此，她就成為現在我們所看到的觀音。

⑹ 觀音菩薩手上拿的為什麼是凈瓶和柳枝