⑴ 觀音右手拿凈瓶是什麼意思
觀音右手拿凈瓶,左手拿楊柳,這兩件物件,都是生活用品。她手中的柳枝(楊枝),據考證是古代印度一種刷牙的工具,叫「齒木」。因為古代沒有牙刷,當時的佛教徒就用楊枝刷牙,或咀嚼枝條以清潔牙。她手中的凈瓶,是用來儲水的,隨身攜帶,用以凈手。
簡單來說,觀世音菩薩手執凈瓶與楊枝表示的是菩薩普救世間的廣大悲行,她手中的凈瓶楊柳枝為千手觀音四十手持物之一,凈瓶主在凈,內盛以楊枝甘露,化凡夫熱惱為清涼,恆順心願,普度眾生。
(1)玉凈瓶凈水說什麼擴展閱讀:
1、楊柳觀音。從隋、唐開始,便盛行一手持柳枝,一手持凈瓶的觀音造像。民間的楊柳觀音,輒稱柳枝為楊枝(在植物學上楊與柳不同:楊葉向上,柳葉垂下),把二者混淆。
2、菩薩手上的凈 瓶是插有楊柳的。楊柳取其柔順,是象徵觀音慈悲救苦,眾生之意,所謂 「金剛怒目,菩薩低眉」。凈瓶,在「釋氏要覽」中說:「凈瓶梵語軍遲,此雲瓶,常儲水,隨身用以凈手」。
3、楊柳枝在印度叫做齒木,常用以刷牙以表清潔。在中國,佛徒常念觀音大悲咒,求咒水治病或灑凈道場,故請佛菩薩亦用「楊枝凈水」。大約六朝隋唐佛法盛行之世,觀音菩薩已家喻戶曉.
⑵ 簽文求解 簽文: 寶瓶凈水由心生 知足常樂從精進:道人筆下有春色,寫出江南雪中枝! 求高人詳細解釋!謝
這簽告訴求簽人,你是一個非凡之人,你今生與道(從寶瓶凈水來看,多半指與派答佛)有緣。一個有道的人,少欲知足,生活在安詳與快樂之中。一個心中有道的人,他的隱遲生命將與眾不同,即使面臨苦難與逆境,他心中也充滿了濃濃春意。
南無阿彌陀佛!灶羨李
⑶ 請問夢到觀音手中瓶子的露水代表什麼
佛教徒非常重視他們所作的夢,因為釋迦牟尼佛在踏上證悟之路之前,也同時做了五個夢。
觀世音菩薩打救世人,象徵慈悲。只要有人出口念大慈大悲觀世音菩薩,菩薩就會前來救助。楊柳觀音是一手持柳枝,一手持凈瓶的觀音造像。玉凈瓶里的凈水象徵凈化。夢到觀世音撒下凈水,暗示夢者身心得到了凈化,從無知到了啟蒙的境界。
觀世音菩薩是慈悲的菩薩老空,撒下的凈水也代表普度眾生的意思,暗示夢者與佛有緣,希望能加倍行善積纖裂德,救助苦難之人。除此之外,此夢也暗示夢者得到菩薩的保佑。
迷信解夢的話:敦煌在其《解夢書》中認為,凡是夢中遇到與佛有關的物和人,均為大吉大利之夢。其中提到,夢見菩薩者,主長壽。
總的來毀含閉說,夢中見菩薩是吉祥之兆。
祝你好運!
⑷ 觀音菩薩手上拿的為什麼是凈瓶和柳枝
⑸ 廟里的水撒在身上會好運叫什麼水
廟里的水撒在身上會好運叫什麼水身上灑水怎麼說法-芝士回答
在佛教儀軌中,常常灑大悲水,所謂大悲水,是通過誦持大悲咒7至21遍後,將大悲咒加持過的水用楊柳枝將水輕灑,以利益有緣的鬼神眾生,放生時也常灑大悲水以加持和利益被放的眾生。消除眾生的...
芝士回答2021-03-24
菩薩灑的水叫什麼
觀音菩薩手裡拿的那個瓶子叫玉凈瓶,水是仙脂露粗肢,樹枝是楊柳枝 菩薩手裡的瓶子叫玉凈瓶,瓶里插著楊柳枝,盛著甘露水。
芝士回答
寺廟僧人給遊客灑水是什麼意思-業網路
寺廟僧人給遊客灑水是什麼意思,寺廟僧人給遊客灑水是在念誦咒語給予灑凈,漢傳佛教是念誦大悲念凳凳咒,給予信眾加持,有灑水到身上;密宗是灌頂,由上師加持。灑凈即灑香水以凈物之儀式,又作灑水。...
業網路2020-07-03
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廟里扔地上一正一反叫什麼
是水不叫水
身上帶什麼能帶來好運
身上長白毛是好運
寺廟僧仔旅人給遊客灑水是什麼意思?芝士回答
那個不叫灑水,是在念誦咒語給予灑凈吧?漢傳佛教一般是念誦大悲咒,給予信眾加持,有灑水到身上;密宗是灌頂,由上師加持。願吉祥如意,准提心脈愚痴弟子善嘉幢合十。
芝士回答2022-04-22
傣族潑水的含義是什麼
傣家人到井裡取來干凈的水,事先會盛放一些鮮花諸如緬桂花等,讓水有香味,然後到寺廟里去「賧佛」,之後再用這些帶有芳香的水給佛像清洗身上的灰塵,之後大家互相用小樹枝(諸如九里香樹枝)蘸...
芝士回答
菩薩灑水
觀世音菩薩一手拿著楊柳枝,一手就拿著凈水瓶—楊柳枝沾凈瓶的水,來灑給一切的眾生。沾的凈水,和普通的水不同。這個凈水,叫甘露水;甘露水灑給一切眾生,能令眾生得到很多種的好處,可以解除...
芝士回答
觀音菩薩手持凈瓶中的甘露水是何方神物?知乎
從太空中觀察,地球是一顆藍色的水行星。地球表面的70%被水覆蓋,我們身體的75%由水組成。水是生命的基本元素。維克托·紹伯格(Vicktor Schauberger)稱水是「地球的血液」,這位奧地利的森林...
知乎2022-10-09
彩門_芝士回答
天上飛的,地下跑的,草里蹦的,吃的用的,叫人明知東西帶在身上,可就是不知道怎麼帶著的,火帶在身上著不了,水帶在身上灑不了,還能變的來去自如,等等…,總之他一個人變出來的東西,擺在台...
芝士回答2021-07-31
泰國潑水節歌曲叫什麼 吉祥水歌曲-傳統文化-二十四節氣
晚上將浸有花瓣的香水灑在長輩的手臂上、背上,表示對長輩的美好祝福;此後長輩再將水淋在晚輩的頭上,表示來自長輩的賜福。潑水節來歷 自古以來宋干節就是慶祝泰國新年的重要節日,象徵與家人...
星座2022-12-10
三胡堂中醫故事會 第73集 郭生白解說甘瀾水-知乎
我老家離著不遠有個村子,叫蓮花池,有一個大池子種著藕、蓮花,那兒有個廟叫蓮花庵,蓮花庵里有個井叫蓮花井,多美啊!你這么一聽不覺得美嗎?蓮花池裡的水就是這個水,每年這兒趕廟會,唱大戲...
知乎2021-08-31
⑹ 觀世音菩薩手中拿的草和瓶中裝的水叫什麼名字
觀世音菩薩手中拿的不是草,是拍逗喊楊柳枝,楊指歲柳襲野枝寓意是上求佛道,下化眾生。
那個瓶子叫「玉凈瓶」,瓶中裝的水是甘露水。象徵普度眾生實現清凈平等。
⑺ 菩薩手中的那個羊脂玉凈瓶是什麼來歷
觀音菩薩手上的玉凈瓶是鈞瓷寶瓶,菩薩為了取東海水施法降甘霖而向陽翟城一窯廠借的。
觀音菩薩手上的羊脂玉凈瓶來歷作用
滴水觀音的傳說 話說有一年,陽翟(今禹州市)一帶大旱。只見烈日炎炎,大地龜裂,禾苗枯黃。一天,大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩駕祥雲閑游到此,看到此情此景,善心大發,要施法降甘霖下場透雨,拯救陽翟黎民百姓。 觀世音想:「東海水深,取之不盡,何不用它一用?但天高路遠,用什麼東西把水盛過來呢?」想到這兒,觀世音俯身往下一看,只見陽翟城東北角古鈞台處煙霧彌漫,火光沖天,是一處窯場。聽說這里出產一種寶瓷,用寶瓷盛水不就很好嗎? 觀音菩薩來到一個窯戶門口,輕叩柴門,開門的是一位姑娘,名叫彩虹。彩虹認出是觀音菩薩,跪倒就拜,請求觀音菩薩快救陽翟黎民百姓。觀音菩薩說:「我就是為這事來的,快起來吧。把你家的鈞瓷寶瓶借給我用用。」彩虹一聽,高興極了,鏈圓趕忙回屋拿出一個精美的鈞瓷寶瓶,並一再說要把這個寶瓶奉送給觀音菩薩。觀世音見她心誠,就愉快地收下了。 觀世音來到東海上空,把寶瓶口朝下,嘴裡念念有詞,只見一股水直沖上來,鑽進寶瓶口裡。觀世音用寶瓶吸罷水,返回到陽翟上空,把寶棚晌塌瓶口朝下開始行謹手雨。寶瓶里每往外滴出一滴水,就化作傾盆大雨,寶瓶里不停地滴水,大雨不停地下。地里的莊稼喝足了水,禾苗兒直挺挺地往上長,變得綠油油的。陽翟城的黎民百姓奔走相告,感謝觀音菩薩降下甘露。彩虹看得真切,觀世音手持寶瓶滴水的形象,深深地印在了她的腦海里。觀世音看雨水已經下足,就收起寶瓶,駕著祥雲到其它地方普度眾生去了。 雨過天晴,各家各戶又開始照常幹活。彩虹姑娘有心思,她照原先送給觀音菩薩的那個瓶樣,又燒制了許多瓷瓶,並取名叫「觀音瓶」。她又費了九十九天的工夫,精心塑成了一尊觀音滴水的塑像,燒製成鈞瓷。奇怪的是,這尊觀音像剛出窯,手上的寶瓶就開始滴水,一滴一滴的,滴滴不斷。人們都說:「觀音菩薩又顯靈啦!」有了滴水觀音和她手上的那個觀音瓶,陽翟一帶從此風調雨順,五穀豐登,人民安居樂業,過著富裕的生活。 由於觀音瓶能給人帶來好的收成,所以,觀音瓶又叫「豐收瓶」。 又有說羊脂玉凈瓶中裝的是往生水,能夠起死回生啊 收藏此物可保平安吉祥,家庭和睦美滿。
⑻ 觀音的瓶口朝下是什麼意思呀
平口朝下的是保天下五穀豐登的滴水觀音菩薩,滴水觀音瓶口向下,是撒甘露水,普度眾生的意思,這種觀音菩薩的造型是救苦觀音。觀音菩薩尋聲救苦,有求必應。
觀音菩薩手中寶物叫凈水瓶。
一般認為,凈水瓶代表佛法甘露普撒三界。
西遊記里描述:孫悟空在五臟庄偷吃了人參果,推倒了人參果樹,被莊主抓住,無奈只好求觀世音菩薩,用楊柳枝撒凈水瓶中的甘露水才救活了大樹。在吳承恩眼裡,凈水瓶、甘露水、楊柳枝有氣死回生之效。凈水瓶從外形上看頗似人體的輪廓,頭、頸、腹分明,應表示菩薩的法寶從人體修煉而得。瓶,有形有質寓意為身,水,無色無味透明寓意為性,楊柳枝代表新生不死之義。
⑼ 觀音菩薩手中拿的是什麼 觀音菩薩的由來
凈瓶 楊柳
簡介:
觀世音菩薩(梵文:अवलोकितेश्वर,Avalokiteśvara),觀世音是鳩摩羅什的舊譯,玄奘新譯為觀自在,中國每略稱為觀音。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵,無論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。佛經上說,觀世音是過去的正法明如來所現化,他在無量國土中,以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關系。他是西方三聖中的一尊, 也是一生補處的法身大士,是繼承阿彌陀佛位的菩薩,而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。
觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲願,當眾生遇到任何的困難和苦痛, 如能至誠稱念觀世音菩薩,就會得到菩薩的救護。而且,觀世音菩薩最能適應眾生的要求,對不同的眾生,便現化不同的身相,說不同的法門。 在佛教的眾多菩薩中,觀世音菩薩也最為民間所熟知和信仰。在中國的江、浙、閩、廣、台灣,以及南陸坦洋華僑間,觀音信仰極為普及,所謂「家家阿彌陀,戶戶觀世音」。浙江的舟山群島,自古以來也一直被視為觀世音菩薩應化的道場。
出典:
大乘經藏
中國多用觀世音來稱這位大菩薩,主要是因為《法華經普門品》的盛行,中國通行的是鳩摩羅什的譯本。普門品的盛行,最早是五胡亂華時代的北涼國主沮渠蒙遜害了一場大病,正在群醫束手,百葯罔效之際,來自印度的曇無讖,勸他誠誦普門品。沮渠蒙遜遵照指示去做,真的使他不葯而愈。因此國主在國內廣弘普門品。《普門品》宣說,如果眾生在受苦之時念觀世音菩薩的名號,觀世音菩薩就能讓其得到解脫。
《悲華經》敘述阿彌陀佛過去生中曾為轉輪王無諍念,他有一千個兒子,長子名不眴,他出家在寶藏佛前發願孫隱說,若有眾生遭受種種苦惱恐怖,如果他能夠憶念我,則悉廳稱念我的名號,即為其免除如此種種痛苦煩惱。寶藏佛即為他授記並命名觀世音。
不空三藏所譯出的密教《大樂金剛不空真實三昧耶經般若波羅蜜多理趣釋經》中認為無量壽佛(阿彌陀佛的另一名稱),又名「得自性清凈法性如來」、「觀自在王如來」,在西方清凈佛土中,他即現佛身。但在五濁惡世中,他即以觀自在菩薩的形像出現。
《大悲心陀羅尼經》載,觀世音菩薩亦稱觀世音自在、捻索、千光眼,具有不可思議的威神力,於過去無量劫中已然成佛,名為正法明如來。然以大悲願力,以菩薩行廣度眾生。
民間杜撰:
正因為觀音普遍地受到廣泛歡迎,中國民間也就出現了以觀音菩薩為題材的小說,最有名的便是一部《觀音得道》又名《大香山》的傳奇小說。這部小說的內容是,有一位妙庄王,生了三位公主,大公主愛文才,招了一個文駙馬,二公主愛武才,招了一個武駙馬,三公主妙善愛修行學佛,仁孝貞潔,慈悲愛物,舍己為人,後來在大香山成了正果。這個故事並不為正統佛教典籍所載,也不被佛教所承認。妙善的傳說最早可追溯到唐代道宣律師《萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄》,其中提到他曾經聽說觀音過去是妙善公主。《隆興佛教編年通論》卷13完整記載了這一傳說。
觀世音菩薩手中拿的不是草,是楊柳枝,楊柳枝寓意是上求佛道,下化眾生。
那個瓶子叫「玉凈瓶」,瓶中裝的水是甘露水。象徵普度眾生實現清凈平等。
觀音菩薩,諸法自在,手中凈瓶楊柳,隨念應化而有,豈同凡夫用物,各處索求耶?如一凈瓶須向外求,則千手觀音,千手千物,又何能一一說其來處也。凈瓶,凈水洗滌貪嗔痴諸毒;楊柳枝表示上求佛道,下化眾生。
觀音菩薩手中寶物叫凈水瓶。
一般認為,凈水瓶代表佛法甘露普撒三界。
西遊記里描述:孫悟空在五臟庄偷吃了人參果,推倒了人參果樹,被莊主抓住,無奈只好求觀世音菩薩,用楊柳枝撒凈水瓶中的甘露水才救活了大樹。在吳承恩眼裡,凈水瓶、甘露水、楊柳枝有氣死回生之效。凈水瓶從外形上看頗似人體的輪廓,頭、頸、腹分明,應表示菩薩的法寶從人體修煉而得。瓶,有形有質寓意為身,水,無色無味透明寓意為性,楊柳枝代表新生不死之義。
凈瓶、楊柳枝
菩薩一共52個級別,你說這個菩薩不是南海觀世音,南海觀世音應該手持玉凈瓶,代表西方極樂世界凈土。
但是這個手拿魚的菩薩有可能是民間習俗轉化形象,也就是說12生肖守護神里也可以裝扮隨意形象。
如果是問坐騎,是金毛吼-----傳說中由旱魃進化而成的神獸。
旱魃就是僵屍發火。
楊枝凈瓶,,所謂:瓶中甘露常時灑,手內楊枝不計秋,千處祈求千處應,苦海常作渡人舟
阿彌陀佛!仁者,觀音菩薩手持佛珠的造型被稱為持念珠觀音,體現觀音的解脫德,即徹底擺脫無明煩惱和種種束縛,達到大自由大自在的境界,表現「眾生念佛,佛念眾生」同等同體的慈悲精神。
觀音手中的這兩件物件其實就是我們現在所用的刷牙工具,她手中的柳枝也可叫楊枝,據考證說這種楊枝實際上是古代一種刷牙的工具。因為古代沒有牙刷,當時的佛教徒就用楊枝刷牙。古印度的佛教徒們是很講究個人衛生的,他們那個時候就有了刷牙的習慣,觀音菩薩這樣的造像也正是這種生活習慣的寫照。 在古印度時,佛教徒們的這種衛生習慣卻是和當時傳統的沙門截然不同的,沙門們修行苦行,他們是不講究衛生的,而且還是有意識不講衛生,比如說穿糞掃衣,睡在糞堆上,刻意把自己弄的很骯臟,這是他們一種苦行的方式。因為他們認為是折磨自己的身體可以凈化內心。而釋迦牟尼創辦的佛教則不然,它在初期的時候是很注意威儀的,佛教中認為作為一個出家人如果你沒有威儀,坐不是坐相,站不是站相,是很影響一個人的。所以當時釋伽牟尼佛教僧團衣冠很整齊,衣服也很乾凈,與沙門正好相反。另外他們乞食都是次第乞食,並不是說誰家的東西好吃,我到誰家去乞食,而是要排著隊挨家挨戶的,非常講究秩序。在佛教僧團中佛教徒不光有這些,他還有洗缽,也就是洗碗的習慣。早期佛教能夠很快被當時人們接受,整潔的外表也起到了不少作用。