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主角姓岳 紙人

發布時間:2024-07-13 11:08:19

❶ 請問道術有哪些分類

茅山派的法術以治鬼除魔為主,大多是攻擊法術,以及一些符籙咒法,以下是簡單的
說明。
紫幽之箭(drainerbolt) 射出一道紫色光氣攻擊敵人,若是成功,還會從敵人身上吸取若干精力。
青冥之箭(netherbolt) 射出一道青色光氣攻擊敵人,這個法術是幽冥三箭中殺傷力較高的一個,隨著法力成長而增加的威力也較明顯。
蒼靈之箭(feeblebolt) 射出一道白色光氣攻擊敵人,使敵人產生昏眩的傷害,蒼靈之箭有許多奇特的效用,只有道行高深的法師能體會。
天兵召喚(invocation) 從天界召喚一位身穿金甲的天兵戰士下凡護法,效果會一直持續到戰斗結束。
陰陽眼(astral vision) 使施法者能夠看見陰界的鬼魂類生物,持續時間視法術的熟練度而定
有人問到,道術(巫術)的用法分類有幾種,平時不注意總結,近日,查了下資料,現在奉上。
一般來說,巫術主要有五種用法,分別是避邪、招魂、詛咒、祈求幫助和驅鬼。
避邪:利用一定的物件或符號來使邪靈、惡鬼等不敢來犯。避邪物一般會裝飾在建築物、汽車或工具上。據說這是「打鬼」的姿勢,鬼看見就會害怕,不敢接近。
招魂:用巫術把失落的三魂七魄招回來。招魂術不僅用於於人,也適用於動物和植物。以前小孩病了,古人往往以為是部份靈魂失落,故拿著小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字,為其招魂。有時也會為出走多年或客死異鄉的長輩招魂。
詛咒:藉助語言的魔力,達到加害對方的目的。最簡單的形式是面對面的詛咒,例如詛咒別人不得好死、千刀萬剮和打小人等。
祈求幫助:指人們以一定方式,祈求自然界力量或鬼神來幫助自己實現某種目的。如古代求雨,多拜龍王,如拜祭不成時,便要施巫術,逼龍王下雨。如龍王遊街,暴曬龍王,把井水掏乾等等。
驅鬼:是對鬼施行的一種攻擊性道術(巫術)。在生產、建房、治病、喪葬中經常使用。這是民間巫師的最主要的工作。例如以前巫師為病人治病時,會讓病人坐在門口,頭頂蓋著一個竹簸箕,摸著病人的頭大叫「把害人的鬼抓住,快抓住他」,同時命助手持鐵鏟把火塘灰撒向病人頭,利用灰把鬼趕走。
(以下是茅山正宗道家法術大全,有的小法術我自己也試過了喲,蠻準的喲,
特別是唬MM,白試百靈啦)
茅山道法實際流傳法術種類:「五雷掌法」「解五雷掌法」「肚痛法」「解
肚痛法」「羅漢仙法」「解邪術法」「止血仙法」「跌打梅山法」「緊箍咒」
「隔山止血法」「勾魂法」「收神魄法」「華佗仙師法」「觀音仙法」「黑扎法」
「止痛消腫法」「千斤定」 「咽喉骨鯁法」「止痛華佗仙法」
茅山法修煉方法:
一、齋期每年農歷二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日;每月農
歷初一、十五;註:齋期不食酒肉五辛。五辛:蔥、蒜、韭、辣椒、姜
二、布場本功法布場設置簡單而實用。用瓷碗一個,內盛小米三分之一。通
靈符一道。香三柱,黃紙四張,墊子一塊。修練時面向東坐。
三、通靈寅時( 3-5時)洗漱完畢,在無人清凈處穿干凈衣服,面對東方設
壇點燃三根檀香插在米碗內,然後跪在墊子上,燒黃紙三張,磕三頭,用右手中
指在地上劃一「十」字,把小腿壓在「十」字上,右腿壓在左腿上,即採用單盤
式,席地而坐,燒靈符一道,接著兩眼微閉,身體周正,頭頂懸,鼻吸口呼九次,
然後兩手成抱球狀放在下丹處,用心默誦啟度文(看看啟度文)。
四、修煉作法:修煉作法前起壇燒三根檀香,三拜三叩,默誦啟度文。然後
按每種法術的具體要求作法。每種咒語念6~36遍。(修煉作法有關問題解釋)
五、畫符用符時間禁忌:(一)、畫符:1 、吉日:端午節是畫符、造符水
的吉日;2 、忌日:每年有四天不可亂畫符。
即:農歷三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。
如若在這四天畫符,不但不靈驗,而且還有害。
3 、時辰:最好選擇子時或亥時。(因為此時是陽消陰長,陰陽交接之時,
靈氣最重。)其次是午時、卯時、酉時亦可。
(二)、用符:有的符要配合自己的星命進行使用,若有違犯,會遭受災厄。
切記!切記!比如:逢太歲星君之年(不論男女之人的1 、13、25、37、49、61、
73、85等歲,皆屬太歲星君之年)的人,必須安奉值年太歲星君,可保平安無事。
擇於正月中吉日吉時安之於家中。若此年錯用逢天空星之年的天空符(即日宮太
陽星君到此鎮)反會造成凶星入宮。
「通靈啟度文」:拜請三清三境三位天尊,太上老君,張趙二郎,岳王祖師
李公真人,東山老人,南山小妹,南海觀音,伏羲神農,軒轅皇帝,雷神大帝,
盤古聖王,地母元君,玉皇大帝,橫山七郎,羅山九郎,三天開皇,五嶽大地,
神霄王府,龍虎玄壇趙元帥,三茅真君,五星二十八宿,諸神仙手持符咒法術,
與(某某——作法人)願救眾生苦難,治病回生,降魔除邪,避卻奸惡,願魁罡
護體威靈顯著,千叫千應,萬叫萬靈,不叫自靈。
「燈盞神燈」:工具:木板、燈盞、燈芯、飯碗、香、升筒(量米的筒)
咒語:燈盞神燈,一燈二燈三燈,爬山過嶺點燈光,點的亮亮光,照見踉踉
轉,左叫左轉,右叫右轉,若還不轉,九牛拖轉,鐵車車轉。
操作方法:1 、准備好升筒、木板、飯碗、燈盞、燈芯、香、油(放燈盞內
點燈用);2 、升筒直立在地面,升筒上放木板,木板上放碗,碗上放燈盞,燈
盞內放油和燈芯。
3 、燈盞內放七根燈芯,並點七眼光;4 、一人站在木板上;5 、另一人手
拿三根點著的香,香火對著燈火,口中念咒語,當念到「左叫左轉,右叫右轉」
時,香火也要同時「左旋轉右旋轉」,念五至七遍,木板(燈火)便可旋轉起來。
使用說明:可用此「燈盞神燈」來判斷一些事情,如問某一事情是否真假,
你就對燈盞神說:是真就向左轉,是假就不轉……。很靈的,不信試試!
注意:1 、忌食:做法之日請不要食用狗肉之類食品。
2 、當咒語念至十遍以上還不轉時,說明站在木板上的人火炎很高,壓抑了
燈盞神,只要另換一人站上去便可旋轉。
「修練作法有關問題解釋」:1 、「勾魂大法」要念出聲;2 、瓷碗中的小
米可以長期使用;3 、先燒三張黃紙,再磕三個頭;4 、練功最好是單盤;5 、
第一次練功日子選擇:甲子日、本命日的正時或初一、十五日,如遇歲破、月破
日沒有影響;6 、49天練功一但中斷,以後接著繼續練同樣能成功;7 、無基礎
的學員也可修練,但需要刻苦,時間要多一點;8 、布場通靈後,無論如何更換
環境,也無需再進行布場通靈,一次通靈即可;9 、通靈法中,兩手成抱球狀,
是兩手心相對,手指向前;10、緊箍咒中手印:把么指和中指捏成的圈對著口,
左手掌心向上放在下丹田處;11、每次練功前都要畫「十」字,並用心默念或出
聲念「真武祖師」;12、無論修練任何法術,手心都不能緊,且越松越好;13、
修練沒有年齡職業等的限制;14、可以用瓷香燒爐代替瓷碗,也可以在床上通靈
且練功;15、瓷碗內盛放大米;16、練功結束燒黃紙,在卧室中燒也可以;17、
「勾魂法」、「緊箍咒」、「定身法」(簡稱:兩法一咒)練成後,對動物也能
起作用;18、49天修滿後,應在每月的十五日練功收法,其他時間也可以練功。
每年除夕晚上收法一次,也就是練功一次;19、定身法手印:右手掌心向上,自
然放在右膝上。左手成印後,也自然放在左膝上,另結印中,食指壓在中指的左
側面,此「左側」不是無名指一側,而是中指的右側(掌心向上而言);20、一
年之內不準試「兩法一咒」法,這是何故?
經過 49 天修煉,雖已掌握了「兩法一咒」,但能量還不夠,功力還不深。
所以,一般不試法。如果要試法,可按下面程序進行:A 、試定身法:拿銀元或麻錢一個,放在受試者的腳上,然後囑受試者默念「仙蹤步」49遍,或施法者念
定身法7 遍即可。試法完畢,取走腳上的東西即可;B 、試緊箍咒:拿一小金屬圈,放到受試者頭頂,施術者念緊箍咒即可,施法畢,取走金屬圈即可;
21、為什麼試法時,受試者要在腳上放銀元或麻錢,或頭上戴金屬圈?這樣做,可以把試術者發出的不良信息存放在「信物」的上面,結束時,取走信物。也就取走了
不良信息,以免給受術者造成不堪設想的後果。第一次試法,選擇受術者很重要,以選擇經絡敏感者為宜;
22、平時練功最佳時間:晚上是子時 早上是卯時
23、第一次練功最佳時間:甲子日或本命日的子時最佳,初一、十五亦可
符咒之印(指法)
道指:
左手中指及無名指向內彎。
大姆指壓住中指及無名指指尖。
左右手均同。
法師作法時常用。
三清指:
1. 左手五指指尖全朝上。
2. 中指及無名指收彎入掌心。
3. 大姆指、食指、小指,各朝上伸,即成此指訣。
4. 此指法乃捧凈水或符水作法用之。
五雷指:
1. 左手五指均收伏在掌心,但須注意指甲不可外露。
2. 左右手方法均相同。
3. 用時捧起「哈」一下,說「打」,腳跺一下往前用力跩去,一氣完成
金剛指:
1. 右手無名指從中指指背過。
2. 食指勾住無名指,指尖向下。
3. 大姆指、小指指尖皆收入掌心,中指朝上。
4. 此指訣須拿起放右肩上約一尺處。
5. 此法可行使各種法事,也可敕符。
請神指:
此乃用於請神用。
八卦指:
此乃敕八卦、安八卦或行使各種法事,破煞有力之指法,用途非常多
太上老君指:
其指從指上可見「太上」二字。此乃法師法事之時用以敕命神兵法將,意謂道祖之親臨,可增加威力。
還記的有不少動畫里的這九個字吧? 這很值得去了解哦!
九字源自東晉葛洪的「抱朴子」內篇卷篇登涉篇,雲:「祝曰:「臨兵斗者,皆數組前行,常當視之,無所不辟」。意思是說,常念這九個字,就可以辟除一切邪惡。東密受到我國道教的影響(使用護咒法),可是在抄錄這九個字時,把「數組前行」誤抄成「數組在前」或「陣裂在前」,而沿用至今。這九個字分別的意思是:

(りん)身心穩定
表示臨事不動容,保持不動不惑的意志,表現堅強的體魄。
結合天地靈力------降三世三昧耶會
手印:獨鈷印
咒語:金剛薩埵心咒

(びょう)能量
表示延壽和返童的生命力。
行動快速如鏢------降三世羯摩會
手印:大金剛輪印
咒語:降三世明王心咒

(とう)宇宙共鳴
勇猛果敢,遭遇困難反湧出鬥志的表現。
統合一切困難------理趣會
手印:外獅子印
咒語:金剛薩埵法身咒

(しゃ)復原
表現自由支配自己軀體和別人軀體的力量。
萬物之靈力,任我接洽----- 一印會
手印:內獅子印
咒語:金剛薩埵降魔咒

(かい)危機感應
表現知人心、操運人心的能力。
解開一切困擾------四印會
手印:外縛印
咒語:金剛薩埵普賢法身咒

(じん)心電感應/隱身
表示集富庶與敬愛於一身的能力。
透視、洞察敵人心理------供養會
手印:內縛印
咒語:蓮花生大士六道金剛咒

(れつ)時空控制
表示救濟他人的心。
分裂一切阻礙自己的障礙------微細會
手印:智拳印
咒語:大日如來心咒

(ざい)五元素控制
表示更能自由自在地運用超能力。
使萬物均為平齊------三昧耶會
手印:日輪印
咒語:大日如來心咒

(ぜん)光明/佛心
表示佛境,即超人的境界。
我心即禪,萬化冥合------根本成身會
手印:寶瓶印(或隱形印)
咒語:摩利支天心咒
其實密宗向來講究祭禮咒語,倒未必是受道教的影響,反而是道教跟佛教學了不少東西 。
另附圖:
符咒是山、醫、卜、命、相、五術之根本;是修行者之寶鑒【宇宙之靈源】
符籙分四大要訣:
符:就是書符,代表靈界公文和法規。
咒:就是咒語,代表靈界密碼與歌誦號令、說服作用。
印:就是手印,代表靈界的權威和印信。
斗:就是步罡斗,分五行、七星、八卦等各種不同罡步,是代表不同作用威力。
符咒是中國道家靈修的哲學,也是心靈最高藝術升華。古雲:『若知書符窮、惹得鬼神驚。不知書符窮、惹得鬼神笑。』
符咒不是迷信而是古人對宇宙氣場深刻體驗的記錄:
曲線符:表現柔緩的氣。
直線符:表現剛烈的氣。
咒語:表現的是強大意念。
符籙組成及功能:
符:是用來調整氣場的;也就是記號裡面存儲書符者意念,意念越強存儲的時間就越久,釋放出來的能量就越強,小者可以治病調心、大者可以消災解厄。
符者:通取雲物星辰之勢,皆出自然虛物空中結氣成字,生於元始之上出於空洞之中;古雲:「上符天、下符地、中合人體。」
符組成:是由圓、螺旋線、卧8、橫豎、斜線及方據以及寓意深刻漢字語句所組合。
書符秘訣:上三十六天罡、下七十二地煞、留人門、絕鬼路。
一道符的構成有五個主要部份組織而成:
點符頭:符咒開筆最為重要,就如同人的眼睛一般。
主事符神:每道符的功用各有不同,什麼事就該找什麼主事之神符,如同現今使用者權威或教授。
符腹內:此道符功用要用於何事作用、斬妖除邪或鎮宅,在此處即可明了。
符膽:為一道符的精華所至〔生魂及靈魂〕,符能不能靈驗全在此訣。
叉符腳:〔覺魂〕為請兵將鎮守之意,符腳變化很多,全看此道符本身用途而定,叉符腳也有口訣。
符的用法
每道符因功用不同可分為七種用法,每個人必須了解其用法才可發揮功效,其用法如下:
化法:也就是一般人所說的焚化,直接用火燒即可,要注意火化時,一定要從符尾開始點燃,如果能摺成令劍形狀則效果更彰。
佩法:就是將符紙摺帶在身上,大多摺成八卦形,然後用膠套裝封,便於隨身攜帶。
貼法:直接將此道符貼於物品上,另外有種葯符是直接將符的正面貼在患處,或是火化後與葯物混合一起使用。
吃法:先將符放在碗中或茶杯中火化成灰,然後再沖陰陽水,等符水澄清後再飲用。
煮法:又叫煎法,就是把符放在葯壺里煎煮,煮法有兩種不同的形式,一是只用一張符與白水共煮〔有時符水會變色,甚至有葯味〕,一是和一些中葯合煮。
擦法:符火化後加沖陰陽水,用劍指或金剛指沾符水來擦身體,通常先擦頭部,再沾符水拍一拍胸前以及背部,有時可佐以噴法,所謂噴法是施術者口含符水,並用劍指放在自己嘴前,用力一噴,符水經由劍指而到達被施術者的身上。
洗法:可直接在浴盆或臉盆,將符火化成灰後再加陰陽水來洗,洗完後將符水潑出戶外或是無人空地,或是讓其流入水溝內均可。
五鬼驅魂法術
方法:陰日寫符,用五鬼錢、壽金、刈金,甲馬,向東南西北中五方向燒化。
步法:用五鬼罡步或不用均可。
指法:左雷或劍指。右劍包左雷。
咒語:拜請五鬼五鬼將,陰兵鬼將顯赫,吊捉某某人三魂七魄十二元神一齊歸,歸在壇前來受刑,人催催,鬼催催,催驅某某真魂正魄收在地獄來受刑,敕動邪兵邪將來出行,鎖鎖縛縛,心狂迷亂,瘋瘋癲癲亂話,不知人事,遍身如火燒,不過七日歸司地府,吾奉陰山老祖敕,急急如律令。
注意:沒有師承關系或拜過師傅者擅自使用,容易受重傷。
五鬼搜魂法術
作法:每日子時,酉時各燒一張符與壽金、五鬼錢在對方門口燒。
指印:井五陰指。
步罡:五陰步如下圖。
指印:左雷右掌包食、中指伸直,其他手指彎曲。
咒語:天蒼蒼,地皇皇,拜請五鬼陰兵到壇前,腳踏飛龍在雲天,鐵鏈鐵鎖隨吾身,迷魂童子攝魄童郎,陰兵陰將隨吾旨令,擒魂捉魄不得長生,拜請東方五鬼到,南方五鬼到,北方五鬼到,西方五鬼到,本境五鬼一齊來,拜請五鬼陰兵聽吾號令,急急出門,天無生地元主,收斬某某三魂七魄為主,魂飛魄花散,四四散散,一起斬死不留情,是吾兵聽吾令,是吾將聽吾斷,三更叫汝也要聽,四更叫汝也要行,順吾者生逆吾者死,吾奉陰山老祖敕,急急如律令。
驅魂散離法術
寫法:黑紙白字
用法:每天燒化十道符。
咒語一:征魂童子魂童郎,藏下陰中之地不能生,求靈保報應某某不能走行,征伊三魂七魄,追去見五道仙師,胡言亂語,至靈至白鬼六行,行道頭疼,腳手如冰,周身如勢,精神散形,吾奉閻羅天子鬼力大王押行,急急如律令。
咒語二:弟子一心拜請,拜請五方五鬼七十二地煞將急到,追入某某家中顯身作弄,懲罰仇人不留情,吾奉鬼力大王敕,急急如律令。
索債法術
法術一:
用法:到陰廟或欠債人的出入口燒化,加七張五鬼錢、壽金、符後加寫雙方住址、姓名及八字,如果沒有則不用寫。可與後三道符一起配合使用,每日一道符。
指法:道指。
寫法:黃紙黑字。
罡步:五鬼步。
咒語:天通靈地通靈,拜請五鬼顯身展神通,五鬼將軍展拔五鬼去作弄某某欠吾某某錢不還,急請五鬼顯身驚男女速還錢,陰公敕令,急急如律令。
咒語:天靈靈地靈靈,拜請五方五鬼陰兵急顯靈,展神通,五鬼將軍展神通,拔去五方五鬼去作弄某某,欠吾某某錢始終不還,弟子某某現在經濟困難,急急請出五鬼顯身驚他某某事,要他速還錢,吾奉陰山老祖敕,急急如律令。
法術二:可變內容做其它用途。需將兩個紙人燒於對方路上門前,五鬼錢、壽金各七張催之。黃紙黑字,寫姓名及地址,加敕壓魂咒:天冬冬地冬冬,鬼符驚嚇惡人從,專壓債主魂魄收,收服某某來順從,有債還債清清還,急急如三山九候祖師律令,攝攝攝。
法術三:用法同上,加壓毫光符。咒語xxxxx攝攝攝。
法術四:用法同上,咒語:天清清地靈靈,拜請五鬼陰兵。。。。急急如律令。
法術一用符法術二用符法術三用符法術四用符
陰壇用符咒法術
五鬼符及用法:發哪一方寫哪一方。此符用於做法辦事用。
咒語:天清清地靈靈,又施陰兵五鬼聽符令,神通變化千萬里,收斬天下無道人,斬盡凡間不正神,左手持印通天兵,右手掌旗調天將,調得天兵天將進前來,若有凶神襠凡環 擼 騫矸⒒鶘昭 蘢右恍淖ò萸胛宸轎騫斫 乘娣 睿 彼俜鈈校 杉擁刂貳⑷嗣 ⒛康撓詿舜Γ 癖 鵂比緶閃睢?nbsp;
用法:五色紙發五方。依方向選。用鬼指敕符。圈或線部分可依不同目的更改。
發兵將法術
發陰兵:
中方五鬼姚碧松,北方五鬼林敬忠,西方五鬼蔡子良,南方五鬼張子貴,東方五鬼陳貴先。
發陰兵神兵符無時間限制,任何時間均可寫,任何時候均可發兵。燒符時神兵配神馬、甲馬。陰兵配刈金、五鬼錢。符膽的花字可寫地點、姓名、處理事項。最後可加『隨符奉行、火速奉行『。
咒語:天清地靈,兵將隨令,兵隨印轉,將隨令行,吾奉上下茅山法主敕令,急調神(陰)兵速往某某,與某某領下金銀珠寶,速速領令起程奉行,神兵火急如律令。
發鬼兵符式:三道一套
符膽:加兵名、地點、目的,花字如右:
注意:一次只能敕一種符,先用敕符咒敕符,再押符兵。不按方法*作均無效。
敕符咒:念七次,祖師敕符,本師敕符,仙人玉女敕符,七祖先師敕符,合壇官眾敕符,敕符陽陽敕開天堂,敕符陰陰敕開地府,符兵符將照旨奉行,神兵火急如律令。
收兵咒:
發兵49日後收兵,念三次或七天均可。如果發五方兵,則加東南西北中五鬼姓名,陰兵陰將速歸本壇,並加刈金催咒,隨時可收,只要合掌念咒三次。
咒語:祖師猜猜收兵返。本師猜猜收兵返。仙人玉女猜猜收兵返。上下茅山法主收兵返。收起符兵符將速歸本壇,收起陰兵陰將速歸本壇,神兵火急如律令。

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