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『壹』 中國古代，煉丹長達兩千年的道士，為何都沒成仙

前些年，幾位浙大學子在中醫課上根據唐代葯王孫思邈的《備急千金要方》中的葯方，製作出了名為“孔聖枕中丹”的丹葯。據介紹，這種丹葯主治讀書善忘，久服可變得更加聰明。一時議論紛紛，有人說是復原和弘揚傳統文化，也有人質疑根據古代葯方製造的丹葯是否真正有效，更有人說這就是將中國古代荒誕不經、害人不淺的煉丹術搬到了現在。那麼，中國古代的煉丹術是什麼樣子的呢？

1.地地道道中國貨

雖說“煉丹學之於現代化學”就如同“采葯學之於現代植物學”，沒有人會認為煉丹、采葯直接誕生了化學、植物學，但論其淵源，自有其內在的相通之處。所以，近代英國著名科學家李約瑟等西方和中國學者承認：煉丹術是現代化學的根源之一，屬於地地道道的中國貨。從這個角度來講，中國煉丹術作為現代化學先驅的地位倒也說得通。

每一次煉丹，需要三個人共同協作，一個總攬全局，兩個助手一人分管丹爐，負責添置水火；另一人則負責輪陰陽、變造化，安排卦象進退。形象一點來說，煉丹三人組就如同太上老君和平頂山蓮花洞里的倆妖怪金角大王、銀角大王。

在煉丹之前，煉丹之人需要“凈身”，即齋戒百日、沐浴五香、更換服飾等，保證衣物和身心的潔凈，並且不能接觸污穢的東西。煉丹所用錢財也要來源正當合法，若是坑蒙拐騙、來歷不明，煉丹一定不會成功。為保守煉丹的秘密，還要歃血立誓，不得泄露任何機密。煉丹之時的規矩就更多更復雜了，具體的規定因人因事而異，比如不能跨井越灶、閑言碎語等。

煉丹用火也須謹慎行事，根據丹葯的性質，燒火材料也要區分炭火、牛糞火、糠火等，用火也需要注意調節，在不同的階段見機使用文火、武火、沐浴溫養之火、有歸爐封固之火等等。無論是取葯、開爐還是開鼎都要選擇良辰吉日，同樣要焚香沐浴，衣著整齊，恭請天尊神靈等等。待取出丹葯服食之時，也得先設大祭，祭祀天、地、日、月、老子、山神等各路神仙。然後將丹葯投於深水之中，製作成丸後才可以服用。

此外，還需要將具有針對性的符籙、咒語張貼在丹房周圍，或是刻在桃木板上，用來鎮鬼驅邪。總的來說，從作屋、設壇到用火、服丹，整個過程都是非常復雜明細，禁忌很多，需虔誠信仰、謹小慎微。煉丹之人還要知識面極為駁雜，掌握天文、地理、葯物、術數等多種學科的知識。

7.服用丹葯的不良反應

自從煉丹術發明之後的一千多年，一代代煉丹家薪火相傳，煉制出無數的“靈丹妙葯”，一方面為道教和醫學的發展添磚加瓦，創造出不少有用的葯物惠及眾生，也有像火葯一樣意外改變世界的“偉大發明”，但從另一方面來講，它又對人的身體造成了極大損傷，其中不少怪誕學說和荒誕不經之處貽害千年。

大凡帶著服葯成仙、長生不老目的服食丹葯的人都被葯所誤，一個成仙的都沒有，因服葯中毒的卻是屢見不鮮，但是“視死如歸”的後來者卻如雨後春筍一般，一茬接一茬。那麼到底這些仙丹有何神奇功效，讓人如此欲罷不能？我們不妨略微認識兩種丹葯，或許會找到答案。

歷來受煉丹家推崇的大還丹被視為大葯仙丹，傳說有返老還童、起死回生、長生不老的功效，實際上是煉丹合成的紅色丹砂。若是用入葯治病的丹砂煉制，只要服用得當，的確會有一些效果，潤肺止咳、清肝明目，還可以治療慢性精神疾病。但如果說是用鉛丹煉制，那這良葯大還丹就會變成毒葯丹，稍微過量便會鉛中毒難治。最可怕的是用汞丹煉制，便是劇毒毒葯，服用後中毒身死者甚多。原本指望長生不老的“仙葯”，最終成了“催命符”。

在所有丹葯中，排名第一的“仙葯”就是歷史上流傳最廣、服食人數最多的五石散，也稱寒食散。五石散據傳是西漢時期著名煉丹家、淮南王劉安從仙人八公手中獲得丹方，為丹砂、磁石、曾青、雄黃、白礬五種礦物煉制而成，服用後可長生不老，與仙人共居。在漢魏之際，五石散已經流傳於世，最早服食和提倡的是三國時期玄學家、魏國人何晏。

據記載，他容貌俊美、面容細膩潔白，魏明帝曹叡疑心他擦了厚厚的白粉，就故意在炎炎夏日請他吃熱湯面。結果何晏吃得大汗淋淋，不時用衣服擦拭，結果臉色是越來越白，於是便有了“傅粉何郎”的典故。事實上，他之所以這么白，是服用了五石散的葯物反應。他也時常在服用五石散後，喜形於色地告訴別人：吃了五石散，不僅可以治病，還可以讓人神清氣爽。有了這位“代言人”四處做廣告，名士大夫紛紛效仿，一時之間，服五石散成了社會潮流。

盛放丹砂的銀盒，現藏陝西歷史博物館。丹砂為天然的辰砂礦石，是唐代煉丹的常用葯物，丹家認為將煉丹原料盛放於金銀器皿中，會沾染金銀之氣，能鞏固和提高葯效，因此被放於有墨書標記的銀盒內

眾所周知，五石散含有對人體有劇毒的砷化物砒霜，微量服用可以引導消化、促進血液循環、強健神經、補虛壯陽，服用後，可以精神振作，血液加速循環，身體發熱，就像喝醉了酒一樣，有些“飄飄欲仙”的感覺。對於何晏這樣生活腐敗、放縱聲色的紈絝子弟而言，五石散絕對是居家旅行的必備“良葯”。

由於初服此葯容易嘗到甜頭，服食者很容易就會加大劑量，貪婪帶來的麻煩就接踵而至了。過量服用會導致砷中毒，外在的表現就是皮膚乾燥起疹、生瘡潰爛，精神恍惚、心跳悸動、知覺失常。服葯還會造成消化功能的衰退，胃部疼痛難忍。若再加大劑量，就會造成急性中毒，昏迷不醒，最後心肌麻痹而亡。

魏晉名士輕裘緩帶、衣袍寬大、不著鞋履，看起來飄逸如仙，於是就有了“魏晉風度”的說法。事實上，這種打扮很大程度上是因為服用五石散後砷中毒，身體發熱、皮膚潰爛，需要將毒性和熱量散發出去，名士的身體和內心是頗為痛苦的，“魏晉風度”也沒那麼風度。服葯後吃寒食、洗冷水浴、喝熱酒，喜外出遊逛，為人狷狂等等看起來放浪不羈的行為實際上都是砷中毒所致。

由於古人對五石散的毒性認識不夠，加之服散種種好處的誘惑，故而自魏晉至唐以來，五石散一直長盛不衰，喪命於其下的亡魂也是數不勝數。西晉著名醫學家皇甫謐因服五石散致殘；曹魏時期著名地圖學家裴秀，就是在服食五石散後喝了冷酒而亡；晉哀帝司馬丕，也是服食五石散過量毒發身死。

北魏道武帝拓跋珪，晚年服食五石散雖未致死，但卻因中毒導致性格大變，剛愎自用、猜忌多疑、經常誅殺大臣，最後落得個被皇次子拓跋紹刺殺身死的下場。直到唐代名醫孫思邈更換配方，重新製造“五石更生散”後，這一殘害眾生五六百年的毒葯才逐漸淡出歷史舞台。

中國煉丹和服丹的興衰，始終伴隨著仙人和不死葯的神秘傳說，人性的貪婪和畸形的追求，荒誕不經的宗教迷信，可謂貽害不淺。客觀上來說，煉丹術能延續一千多年，自然有它存在的道理，那就是煉丹本身和葯物所存在的科學性和實用性。

煉丹的過程包含一定的科學成分，嚴謹的當代醫學也證明某些礦石葯的“仙丹”，包含有人體所需的微量元素，確有一些效果，或能為今天的醫學發展帶來一些啟發。但復原坑人千餘年，連老祖宗都認為不靠譜的煉丹術和葯方，作為動手實踐，玩玩可以，對於連煉丹家孫思邈都說不清楚的“聰明葯”的葯效，當真你就輸了。

『貳』 平頂山的特產是什麼

1、翟集醋是河南省寶豐縣李庄鄉翟集村的地方特產，它以優質小米、大麥、豌豆為原料，以五香調料為輔料，採用傳統工藝釀制而成。

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